王玉海，北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、鄉(xiāng)村振興與發(fā)展研究中心副主任，學(xué)術(shù)兼職包括國(guó)家科技部可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)專家委員，北京市科學(xué)技術(shù)委員會(huì)專家委員，北京城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事等。主要研究方向?yàn)橹贫茸兏铩^(qū)域資源優(yōu)化配置、城鄉(xiāng)區(qū)域融合發(fā)展，主持國(guó)家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，著有《平滑型制度轉(zhuǎn)型的動(dòng)力機(jī)制研究》《京津冀都市圈協(xié)同發(fā)展與合作共治研究》《資源共享與區(qū)域都市圈可持續(xù)發(fā)展研究》等，參與撰寫馬工程教材《人口資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》。

 

“一個(gè)人想成為什么樣的人就能夠成為什么樣的人”，這可以說(shuō)是王玉海老師的人生感悟。在青年求學(xué)時(shí)代，這是激勵(lì)他奮斗努力的初心堅(jiān)守，在臨近退休之際，這是他職業(yè)生涯圓滿完成的人生總結(jié)，他也每每把這句話告訴給他的學(xué)生：要樹立理想目標(biāo)，要相信自己的付出，要活出想要的自己！

王玉海老師由鄉(xiāng)村考入大學(xué)，再應(yīng)屆讀研，爾后讀博士做博士后，從西北甘肅，到沿海青島，再北上北京，雖然地方在變，但工作志向不變，一直在高校從事教學(xué)科研工作，至今已有35年之久。可以說(shuō)，“想成為什么樣的人”這份初心貫穿他追求理想、矢志求真、執(zhí)著務(wù)實(shí)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的人生軌跡，并引領(lǐng)他走出知行結(jié)合的學(xué)術(shù)道路，成為個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展交錯(cuò)影響的時(shí)代寫照。

 

西北底色：自然與人文的深刻烙印

作為一名“西北漢子”，王玉海老師的身上帶著濃郁的黃土氣息和西北情懷，他說(shuō)這是他努力向上生長(zhǎng)的根之所在。王老師生于甘肅，西北地區(qū)廣袤壯闊的自然環(huán)境、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，塑造了當(dāng)?shù)厝嗣窬髲?qiáng)不屈、穩(wěn)實(shí)可靠的性格，也在他的生命中烙下了深刻的印記。他至今還記得在蘭州黃河岸邊青春激蕩的求學(xué)時(shí)光：“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A，一嗓子的秦腔吼得黃河滿天飛。”，相比較“欲將西湖比西子”的浪漫，再比較在大海邊的那種“寄蜉蝣于天地”的渺小，西北的雄渾無(wú)際卻讓人有一種“頂天立地”的偉岸，老師很形象地說(shuō)出了西北人獨(dú)有的孤傲與奔放。

 

西北地區(qū)有著深厚悠久的文化積淀，但脆弱的生態(tài)和薄弱的基礎(chǔ)，加之所處區(qū)位的偏遠(yuǎn)，尤其是落后的觀念制度，也給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了一些挑戰(zhàn)。這片土地不斷面臨發(fā)展與保護(hù)、傳承與創(chuàng)新的矛盾與抉擇，這些復(fù)雜困境成了王老師青少年時(shí)期觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的微觀樣本，也為他探索區(qū)域發(fā)展與制度變革埋下了思考的種子。

改革親歷：時(shí)代的浪潮與個(gè)人的抉擇

四十多年前，王老師邁進(jìn)大學(xué)校園，那時(shí)的中國(guó)正處于改革開放初期的劇烈變革之中。農(nóng)村“三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)”的人民公社體制向“以家庭為單位”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制轉(zhuǎn)變，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型探索，都在這個(gè)年輕人心中留下了深刻印記。

改革前夕，他親身經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村集體勞動(dòng)中窩工、耗工、怠工等低效狀況，在調(diào)研時(shí)也零距離接觸過(guò)城市工廠里“人情大于制度”的尷尬，王老師用當(dāng)時(shí)的幾句順口溜來(lái)形容當(dāng)時(shí)的情狀：“干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”。我國(guó)的改革率先從農(nóng)村取得突破，然后逐步轉(zhuǎn)向城市經(jīng)濟(jì)體制改革并全面鋪開。1983年初，國(guó)務(wù)院決定全面停止以利潤(rùn)留成制為特征的“分灶吃飯”財(cái)政體制，隨后實(shí)行“利改稅”，中央和地方之間的財(cái)政關(guān)系得到了調(diào)整，標(biāo)志著中國(guó)財(cái)政體制的重大變革；1986年承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制開始在國(guó)營(yíng)企業(yè)推行。這些重大改革舉措都發(fā)生在王老師本科求學(xué)期間，他親眼見證了國(guó)家實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革后日新月異的變化，切身感受到了改革為社會(huì)帶來(lái)的巨大紅利，體會(huì)到我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

然而，改革進(jìn)程并非一帆風(fēng)順。其中，如“腦體倒掛”現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，“造原子彈不如賣茶葉蛋，拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀”的說(shuō)法廣為流傳。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期變革劇烈，知識(shí)分子的價(jià)值被嚴(yán)重低估，學(xué)術(shù)研究的清苦和商業(yè)領(lǐng)域財(cái)富的快速積累對(duì)比鮮明，社會(huì)價(jià)值取向有了短暫扭曲。這樣的環(huán)境下，許多人在物質(zhì)誘惑面前動(dòng)搖了對(duì)學(xué)術(shù)道路的堅(jiān)守。

王老師卻始終堅(jiān)守自己的選擇。求學(xué)時(shí)，受思想解放潮流影響，身邊老師學(xué)者學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)度翩翩，激發(fā)了王老師對(duì)學(xué)術(shù)的向往。他渴望成為像他們一樣的人，用知識(shí)探索世界，用思想影響社會(huì)。科研于他而言不只是工作，更多是內(nèi)心對(duì)文字工作的熱愛，還有當(dāng)時(shí)對(duì)哲理思辨的癡迷。他勇于直面自己，分析自己的不足和特點(diǎn)，他說(shuō)自己性格直率，更愿意沉浸于學(xué)術(shù)世界，探尋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律。

 

科研覺醒：扎根現(xiàn)實(shí)土壤，破土學(xué)術(shù)新思

王老師回望自己的學(xué)術(shù)起點(diǎn)，他覺得，深切的個(gè)人體察與真切的現(xiàn)實(shí)思考正是其博士論文《平滑型制度轉(zhuǎn)型的動(dòng)力機(jī)制》的本源基礎(chǔ)。上大學(xué)前他在農(nóng)村生活，那時(shí)他就注意到“自留地”與“集體社隊(duì)地”里人們勞動(dòng)積極性的顯著差異，這一樸素又直觀的感受讓他開始關(guān)注制度與激勵(lì)的關(guān)系，他發(fā)現(xiàn)制度再嚴(yán)密，管控再嚴(yán)苛，作為勞動(dòng)主體的人，也能夠找到偷懶、規(guī)避的辦法，而相反，如果制度規(guī)則轉(zhuǎn)變?yōu)榧?lì)機(jī)制，就會(huì)調(diào)動(dòng)人們的積極性。如此，他把這種政策規(guī)定的差異上升為制度內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制的理論思考。

論文寫作時(shí)，他提出“平滑轉(zhuǎn)型”認(rèn)識(shí)，與當(dāng)時(shí)廣泛提及的“漸進(jìn)式改革”形成對(duì)比。他認(rèn)為 “平滑”二字不僅突出改革路徑的穩(wěn)定性，更能展現(xiàn)改革進(jìn)程中的秩序性與持續(xù)性，這一點(diǎn)在中國(guó)和俄羅斯轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)對(duì)比時(shí)特別明顯。他的博士生導(dǎo)師將這稱為“憲法秩序平穩(wěn)”轉(zhuǎn)型，并著重指出制度變化要有節(jié)奏、要保持過(guò)渡秩序的平穩(wěn)。而王老師強(qiáng)調(diào)這種外在的“秩序平穩(wěn)”取決于改革“內(nèi)在動(dòng)力”的驅(qū)動(dòng)，不能全靠外部推動(dòng)，而是“得利生動(dòng)力”的機(jī)制使然。王老師認(rèn)為在當(dāng)下全面深化改革的大背景下，這種“得利生動(dòng)力”的機(jī)制依舊可行，只有解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、釋放改革紅利，讓人們真正得到改革的好處，才會(huì)不斷激發(fā)社會(huì)各層面的改革動(dòng)力。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，博士階段的學(xué)習(xí)就是一場(chǎng)全方位的思想重塑之旅，他逐步構(gòu)建起自己的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，形成了敏銳的問(wèn)題意識(shí)。

 

理論耕耘：回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、解釋現(xiàn)實(shí)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)

走上教學(xué)與科研崗位之后，王老師在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深入思考。他用一句方法論來(lái)概括自己的科研與人生道路：“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路不如經(jīng)萬(wàn)千事；經(jīng)萬(wàn)千事不如閱萬(wàn)千人；閱萬(wàn)千人不如結(jié)識(shí)高人；結(jié)識(shí)高人不如審讀自己。”在他看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)踐應(yīng)用學(xué)科，真正有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究必須回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、闡釋現(xiàn)實(shí)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)。

 

作為一位長(zhǎng)期鉆研制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)改革的學(xué)者，王老師始終秉持“理論聯(lián)系實(shí)際”的理念。他活躍于學(xué)術(shù)前沿，積極承接國(guó)家級(jí)和地方政府的重要課題，以研究回應(yīng)社會(huì)需求，借實(shí)踐反饋推動(dòng)理論深化。從撰寫博士論文，到主持重大課題研究，再到引領(lǐng)青年學(xué)子踏入學(xué)術(shù)殿堂，他始終致力于在理論與現(xiàn)實(shí)間架起橋梁。他堅(jiān)信真正富有生命力的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究既要 “頂天”——著眼中國(guó)發(fā)展的宏大主題，又要“立地”——根植于現(xiàn)實(shí)中不夠發(fā)達(dá)更不平衡的實(shí)際，更要“通氣”——理解億萬(wàn)人民的真切訴求和民生艱辛。

 

師者之道：厚積薄發(fā)，育人為本

幾十年來(lái)，王老師始終堅(jiān)守育人初心并潛心進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。他主持設(shè)計(jì)的“四個(gè)三”培養(yǎng)模式榮獲北京師范大學(xué)教育教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。該模式并非刻意設(shè)計(jì)，而是在教學(xué)探索里“干中學(xué)”，自然總結(jié)而成。新設(shè)資源經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)方向時(shí)，他從學(xué)生成長(zhǎng)角度考慮，結(jié)合暑期實(shí)踐、課題單位支持等現(xiàn)實(shí)條件，將課程教學(xué)、實(shí)地鍛煉和專業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，從而形成體系化的教學(xué)方法，這一方法既能回應(yīng)學(xué)科發(fā)展需求，又能服務(wù)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

 

在教學(xué)的時(shí)候，他也常受學(xué)生的反饋和思考啟發(fā)。例如，在探討福祉水平的表述時(shí)，有學(xué)生提出除了關(guān)注經(jīng)濟(jì)-社會(huì)-生態(tài)綜合的三角形內(nèi)切圓，還應(yīng)重視三角形面積，認(rèn)為二者對(duì)比更合理，這樣既考慮到了總量也兼顧了協(xié)調(diào)，后來(lái)成為一個(gè)碩士論文的主題；再如，有學(xué)生讀林毅夫“比較優(yōu)勢(shì)”理論后，提出拿李斯特“生產(chǎn)力”理論作補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家立足實(shí)際很重要，課堂上的這些思辨和討論讓他深深體會(huì)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的真正內(nèi)涵。

王老師覺得教學(xué)和育人從不分開，真正的教學(xué)成果不僅表現(xiàn)在制度設(shè)計(jì)或者教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)上，更在于一代又一代青年學(xué)子越來(lái)越明晰的思考力與行動(dòng)力。有人問(wèn)青年學(xué)子如何成為更好的自己，王老師認(rèn)為學(xué)生得在提問(wèn)里學(xué)習(xí)、于實(shí)踐探索中思考，通過(guò)不斷試錯(cuò)建立自己的價(jià)值體系，慢慢形成清晰的認(rèn)知、堅(jiān)定的信念還有持續(xù)的行動(dòng)力。

在他心里，真正的大學(xué)教育得助力學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究，并且給予他們選擇的權(quán)利、理解的深度以及人格的尊重。他一直堅(jiān)信教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)于學(xué)生成長(zhǎng)，育人溫度源自學(xué)生成就。這是王老師的期待，更是他畢生追求的事業(yè)。

最后，王老師分享了他的一首小詩(shī)《述懷》，與我們共勉：

從容書卷氣，雅致自馥郁。

獨(dú)處心澄明，交友意暢然。

神接眾先賢，氣貫瀛九州。

相由心生起，立人天地間！

 

 

 

 

 

高翔宇同學(xué)采訪整理

  供稿：院辦公室 

責(zé)編：王瑋

審核：韓麗麗